APELDOORN – Fictie of non-fictie, dat doet er niet toe. Als het boek maar gaat over de eindtijd. De ontwikkelingen in het Midden-Oosten en de ramp in Japan jagen de verkoop van boeken over het naderend wereldeinde aan. „Armageddon is goed voor de handel.”
De Amerikaanse uitgave van de serie ”De laatste bazuin” van Tim LaHaye dreigde al richting de ramsj te gaan. Dat kon ook wel. Wereldwijd zijn al 65 miljoen exemplaren van deze dertiendelige serie over de eindtijd verkocht. Schrijver en uitgever kunnen dus tevreden zijn. In verband met de omwenteling in de Arabische en de Noord-Afrikaanse wereld heeft Tyndale House in Chicago in allerijl de verkoop van de restanten aan een boekenstunter afgeblazen. Er valt weer geld te verdienen aan ”De laatste bazuin”. Een herdruk van 20.000 boeken wordt overwogen. „Boeken over de eindtijd zijn nu big business”, zegt Rick Muskin van uitgeverij Tyndale House. In het fictieverhaal van Tim LaHaye komt zowel de eindstrijd als de wederkomst uitgebreid aan de orde. „Nu de veranderingen in de Arabische wereld elkaar zo snel opvolgen en de positie van het volk Israël steeds moeilijker wordt, groeit het besef dat de wederkomst van Jezus Christus heel dichtbij is. Vandaar die belangstelling voor deze boeken over het laatste der dagen.” Niet alleen lectuur over het aanstaande wereldeinde, ook over de islam als de antichrist, over de gevaren van het moslimgeloof en analyses van de politieke situatie in het Midden-Oosten liggen momenteel goed in de markt. „Opvallend is dat veel evangelicals vooral belangstelling hebben voor de ontwikkelingen in het Midden-Oosten”, zegt de anglicist en schrijver Daniel Wojcik van de universiteit van Oregon. „Natuurlijk vinden deze mensen de ramp in Japan verschrikkelijk. Maar voor veel evangelicale christenen in Amerika blijft Jeruzalem het middelpunt van de wereld. Voor hen is bepalend voor de wereldgeschiedenis hetgeen er met de Joden gebeurt.” Wojcik noemt die aandacht voor de wederkomst niet uniek. Ook na de aanslagen van 11 september 2001 en na de bankencrisis van enkele jaren geleden was er een plotselinge piek in de verkoopcijfers van apocalyptische lectuur. De prediker John Hagee uit Austin (Texas) bracht naar aanleiding van de crash in de financiële wereld een cd uit met de titel ”Het financiële Armageddon” op de markt. „Zijn boodschap was heel duidelijk: de ineenstorting van de geldmarkten is een teken van het naderend wereldeinde”, zegt Wojcik. „Zo zijn er enkele jaren daarvoor meters boeken verschenen over de terreuraanslagen als voorboden van Christus’ komst.” Zelf doet Wojcik al jaren onderzoek naar de beleving van de eindtijdverwachting bij christenen. Hij noemt het opvallend dat in 1989, toen de communistische wereld ineenstortte, beduidend minder boeken over het wereldeinde op de markt kwamen dan nu. „Ook toen beleefden we historische tijden. De Koude Oorlog was plotseling voorbij. Maar het epicentrum van die politieke aardverschuiving was niet Jeruzalem. Die stad komt nu veel meer in beeld.” Ook allerlei studiemateriaal over de apocalyptische Bijbelgedeelten vindt momenteel gretig aftrek. „Dat is natuurlijk eindeloos”, zegt een woordvoerder van het Billy Graham Center. „Iedere theoloog heeft zijn eigen opvatting en methode.” Dat leidt soms tot opvallende dingen. Zo ontwierp een voorganger uit Houston een studiepakket voor de laatste honderd dagen van de wereld. Dagelijkse opdracht aan de gebruiker: Knip de belangrijkste krantenkoppen uit en plak ze bij de Bijbeltekst die het best daarbij past. De bedoeling is dat de krantenlezer gaat ontdekken dat het nieuws van de dag al in de Bijbel is voorzegd.
Waarheid en leugens in de Zendings PR (Kim ten Berghe)
Zeven blinden zijn genezen! W.J. Ouweneel claimde deze genezingen in een verslag over een TRIN-reis naar Myanmar. Hij had gerekend buiten de onderzoeksijver van zendeling Marten Visser, die goede contacten in Myanmar heeft. Deze nam contact op met het blindeninstituut waar de genezingen zouden hebben plaatsgevonden. Niemand wist er iets van. Ze hadden wel wat buitenlanders op het terrein gezien, maar verder was er niets gebeurd. Verrassend is dit niet. De organisatie TRIN, met Ouweneel in haar kielzog, is al eerder door de mand gevallen met claims die niet waar bleken te zijn. Maar het is wel verontrustend dat deze organisatie, en vele andere die niet integer te werk gaan, toch door Nederlandse christenen op de rails worden gehouden. Het blijkt voor velen lastig om in de ontroerende pr-filmpjes en prachtige verhalen waarheid te onderscheiden van leugen en overdrijving. Aan zending kun je niet verdienen. De uren die een zendeling steekt in het leren van een taal en het planten van een kerk leveren economisch gezien niets op. Daarom is bijna al het zendingswerk – en dit geldt ook voor bijvoorbeeld ongesubsidieerde christelijke hulpverlening – afhankelijk van de financiële bijdragen van achterbannen van kerken, organisaties en individuen. Dit is op zich geen probleem. Veel mensen geven met veel liefde hun gaven, zodat anderen de kans krijgen om het Evangelie te horen. Zij zien het als een voorrecht dat ze op deze manier daaraan kunnen bijdragen. Pijnlijke constatering Er is echter een gevaar: zendelingen en christelijke organisaties kunnen zaken mooier voorstellen dan ze zijn om de giftenstroom veilig te stellen of te vergroten. Soms omdat het geld echt nodig is om het goede werk dat gebeurt doorgang te laten vinden. Soms omdat een zendeling of (leider van) een organisatie uit is op zijn eigen eer of financieel gewin. Dit is een pijnlijke constatering, maar een feit dat vaak wordt genegeerd. Niet iedereen die zichzelf christen noemt is te vertrouwen. Ook niet iedereen die actief is in zendingswerk is te vertrouwen. Mensen met verkeerde motieven hebben vaak mooie praatjes en halen veel geld binnen, terwijl goede initiatieven moeilijk van de grond komen door gebrek aan middelen. Zo leidt het gebrek aan onderscheidingsvermogen bij christenen ertoe dat de zakken van oplichters worden gespekt en duurzaam zendingswerk wordt ondermijnd. Vele jaren ploeteren Een ander probleem is dat veel Nederlandse christenen, mede door verkeerde PR van zendingsorganisaties, geen goed beeld hebben van de realiteit van zendingswerk. We horen verhalen uit verre landen over opwekkingen, wonderen, bekeringen van hele stammen en grote hulpprojecten. Hierdoor gaan we denken dat dit de normale gang van zaken is. Dat is echter niet waar. De normale gang van zaken is dat zendelingen vele jaren ploeteren, dat alles wat mis kan gaan misgaat en dat er af en toe een lichtstraal van genade op het werk valt, waardoor het Evangelie voet aan de grond krijgt. Vaak begint meteen daarna de strijd van de boze om de resultaten ongedaan te maken. Romantisch beeld Omdat mensen dit niet weten, zijn ze geneigd hun steun te geven aan zendelingen en organisaties die met bijzondere verhalen komen. Die verhalen zouden een legitimatie zijn dat ze goed bezig zijn, wat niet zo is. Omdat deze verhalen het helaas beter doen dan de meer realistische zendingsverhalen, komen ook betrouwbare organisaties in de verleiding om in hun PR niet zozeer te overdrijven of onwaarheden te vertellen, maar wel om eenzijdig te berichten over hun werk. Positieve dingen, hoe klein ook, worden breed uitgemeten op de voorpagina, en tegenslagen, hoe rampzalig ook, krijgen een berichtje van twee regeltjes op de achterkant. Op zich is dit begrijpelijk, maar deze manier van berichtgeving houdt wel een onjuist en geromantiseerd beeld van zending in stand. Vuistregels Hoe kun je als leek nu weten of berichtgeving over zending betrouwbaar is? Hier zijn een paar vuistregels. Ze bieden geen honderd procent garantie, maar kunnen wel een goede indicatie geven over het betrouwbaarheidsgehalte van bepaalde berichtgeving. • Wees alert als het woord ‘opwekking’ wordt gebruikt. Opwekkingen komen voor, maar zijn zeldzaam. Als iemand ze meer dan eens in zijn bediening meemaakt, is dit verdacht. Bij twijfel kan het goed zijn plaatselijke nieuwsmedia op internet te raadplegen. Als er echt een opwekking op grote schaal is begonnen, zal dit doorsijpelen in de seculiere media en/of in berichtgeving van andere christelijke organisaties die in hetzelfde gebied werken. Kenmerken van een echte opwekking zijn onder andere kerkgroei, zowel in de breedte als in de diepte, het radicaal afwijzen van zonden en heidense gebruiken, een bijbelse prediking en een doorwerking daarvan in de maatschappij. • Wees alert op persoonsverheerlijking. Zending kan een heel lucratieve bezigheid zijn voor bepaalde narcistische personen. Zij krijgen veel aandacht en respect en als ze het slim spelen ook nog een hoop geld. Tel eens hoe vaak een bepaald persoon wordt afgebeeld in een blaadje of in beeld komt in een video en vraag je af of dat normaal is. Kijk ook hoe deze persoon wordt afgebeeld. In ene hand een bijbel, de andere hand zegenend opgeheven, omstraald door het licht van de spotlights? Dan kan het goed zijn dat je te maken hebt met een klassiek geval van een selfmade Messias. • Fantastische claims zijn bijna altijd verdacht. Zijn er op één dag tienduizend mensen of meer tot geloof gekomen? Dan doen ze het beter dan de Geest met Pinksteren. Worden er aan de lopende band mensen genezen? Als dit echt waar is, zullen ook andere media hiervan berichten. Daar komt bij dat ‘tot geloof komen’ vaak wordt gedefinieerd als het naar voren gaan tijdens een bijeenkomst, je hand opsteken of een briefje invullen. Er is al vaker overtuigend aangetoond dat als iedereen die op deze manier tot geloof gekomen is ook echt christen was geworden, er in elk geval in Afrika geen heiden meer zou rondlopen. • Leer en leven is belangrijk! We willen nog wel eens een onbijbelse leer of levensstijl door de vingers zien omdat een organisatie of persoon toch zulk goed werk doet. Maar goede daden zijn nooit een rechtvaardiging voor valse leer en al helemaal niet voor een leven in zonde. • Hoe wordt er om geld gevraagd? Wordt er eerlijk en concreet gezegd waar het geld voor wordt gevraagd? Zijn er jaarverslagen opvraagbaar en zien die er degelijk uit? Zijn de salarissen van de leiders niet te hoog en die van de gewone werkers niet te laag? Wees alert op manipulatieve fondswerving. Die kun je herkennen aan het schuldgevoel dat je wordt aangepraat als je niet geeft – of niet zoveel geeft als de fondswerver wil. Andere verdachte methoden zijn profetische fondswerving (‘De Heer heeft gezegd dat deze collecte 45.000 euro op gaat brengen!’), de ‘voor wat hoort wat’ fondswerving (‘De Heer zal je rijkelijk belonen, je zult een financiële doorbraak in je persoonlijk leven krijgen’), emo fondswerving (veel zielige verhalen en arme kindjes, hypnotiserende praisemuziek op de achtergrond) en ‘geld voor eer’ fondswerving, waarbij gevers op het podium worden gehaald of een eervolle vermelding krijgen. • Hoe wordt er gesproken over de lokale bevolking? Gedegen zendingswerk dat met de juiste motivatie wordt gedaan, kun je herkennen aan de manier waarop over de lokale bevolking wordt gesproken. Zijn het alleen ‘objecten’ die onze hulp en evangelisatie nodig hebben om uit hun ellendige bestaan te worden verlost? Of zijn het mensen met een eigen verhaal en een eigen mening; mensen die ook iets te geven hebben en waarvan wij kunnen leren? Storten wij onze hulpgoederen en onderwijs ongevraagd over hen uit? Of nemen we de tijd om hun levenswijze, wereldbeeld, maatschappelijke structuur, religieuze denkbeelden en taal te leren kennen en sluiten we daarop aan? • Hoe gaat de organisatie of zendeling om met problemen en fouten?Als er nooit problemen zijn, dan kun je vrijwel zeker weten dat ze onder de tafel worden gehouden. Gods werk gaat altijd gepaard met strijd. Iedereen maakt fouten, maar het is veelzeggend of deze fouten worden gerechtvaardigd of beleden. • Is de zendeling of organisatie bereid zijn/haar bediening, methoden, leefwijze en theologie te laten toetsen door anderen? Wordt er eerlijk en inhoudelijk ingegaan op kritiek? Als kritiek direct wordt afgedaan als een aanval op Gods werk of op Gods gezalfde, dan is er duidelijk iets te verbergen. De reactie van Ouweneel op Martin Visser was een voorbeeld van hoe het niet moet. Hij suggereerde dat Visser, door zijn verhalen over wonderen niet te geloven, tegen God aan het strijden was. Dit is een vorm van geestelijke intimidatie die iemand die gewoon de waarheid spreekt niet hoeft te gebruiken. Dit artikel is niet geschreven met als doel het werk van God in een kwaad daglicht te stellen. Al het zendingswerk wordt gedaan door feilbare mensen met fouten, blinde vlekken en zwakheden. Desondanks moeten we als christelijke gemeenschap niet bang zijn de schadelijke methoden, leugens, onbijbelse leer en leefwijze van sommige ‘dienaars van het Evangelie’ te ontmaskeren en er omwille van de waarheid duidelijk afstand van te nemen.
open mail aan de heer Willem Ouweneel: 20 maart 2011
Ik hoop dat u het mij niet kwalijk neemt, dat ik niet alles invul. Mijn naam en woonmplaats zijn m.i. genoeg. Ik heb uw stukje gelezen. U heeft nogal wat te verdedigen en u doet dat met verve. Uit meerdere bronnen blijkt dat u uw resultaten wel eens overdrijft. U meent in uw stukje dat iedereen wel eens een foutje maakt, maar ik vind dat je nu juist op dit soort punten geen fout zou moeten maken. Neem bv. de blinden. Meerdere mensen verklaren dat er gewoon niets gebeurde. Dat is toch op zijn minst vreemd. Misschien kunt u eens aangeven hoe dat dan komt. En het was niet alleen Marten Visser. Anderen hebben dit ook bevestigd. Om over de bv constructies van Trin maar te zwijgen. Ik daag u m.n. over dat laatste uit om eens eerlijk te zijn. Publiceert u eens samen met de heer M. v.d. Steen uw belastbare inkomen over 2009. U weet wel, de aanslag die u van de belasting krijgt. Een scannetje is snel gemaakt toch. Dan is tenminste dat verhaal over dat "veel verdienen" uit de wereld. Die duidelijkheid is dus makkelijk te geven.
Kent u Frank Ouweneel. Zo nee, hij is een bijbel-bestudeerder. Vroeger had hij een succesvol ICT bedrijf. Hij is netjes gekleed in pak met stropdas en waarschijnlijk niet onbemiddeld (dus best wel kapitaalkrachtig). Frank doet vanuit zijn bijbelstudie uitspraken. Uitspraken die soms levensgevaarlijk zijn en mensen tegen elkaar uitspelen. Je kunt je afvragen of hij dit bewust of onbewust doet. Zo zegt Frank Ouweneel als hij op “Evangelie TV” over de eindtijd spreekt iets over Satan.“Satan”, zegt hij, “wil als God zijn en daar is hij nog steeds mee bezig”. Op zichzelf een interessante uitspraak. Blijkbaar is satan mannelijk en heeft hij honger naar macht. Maar Frank Ouweneel vervolgt: “satan probeert de wereld in zijn greep te krijgen via godsdienst”.Ik denk dat deze uitspraak voor gelovigen wel hout zal snijden. Er is de laatste tijd inderdaad veel te doen rond Godsdienst. Zo komen er steeds meer kerken of z.g. kerkgemeenschappen, die het eigendom zijn van één persoon.Die vaak evangelische “kerkgemeenschappen”, zijn dan ingebed in een structuur van BV’s en Stichtingen. Indien zoiets in het commerciële bedrijfsleven wordt opgezet, dan zijn er mensen, in ieder geval één, die veel aan zo’n structuur verdient. In ieder geval zijn die z.g.“kerkheren of kerkeigenaars” weinig open over de bedrijfsstructuur die achter hun “kerkgemeenschap” hangt. Zou het een teken zijn van de eindtijd, dat God vercommercialiseerd wordt en dat Jezus wordt gedegradeerd tot een product. Een product dat moet worden vermarkt en waar flink aan wordt verdiend. Zo’n gedachte is niet zo gek, meen ik.
Frank Ouweneel is misschien wel zo’n man. Hij verkoopt zijn bevindingen op internet, doet optredens, geeft cursussen enz. enz. en wil gelovigen graag beinvloeden.
In zijn verhaal rond de eindtijd weet hij wat satan doet en de manier waarop satan dat doet.Frank Ouweneel zegt nl. dat satan met Godsdienst probeert de wereld in zijn greep te krijgen. “de islam is daar een voorbeeld van”, zegt hij. “De islam met haar terrorisme, haar geweld, haar niets ontziende gruwelijkheden enz. enz. Al die dingen die de islam doet zijn acties van satan.”
Ik weet niet hoe u over dit soort uitspraken denkt,Wilt u er nog even over nadenken, bekijk dan het programma in “uizending gemist” van Evangelie TV.BB01 Eindtijd. Bijzondere Bijbelstudies met Frank Ouweneel. http://evangelietv.nl/
Ik denk dat het tijd is voor een aangifte bij de politie. Raar eigenlijk, dat niemand dat nog heeft gedaan. Zulke uitspraken zijn toch verboden !
Ik las laatst de ellips, tijdschrift voor bijbel en wetenschap, hier legde willem Ouweneel nog even uit dat de wereld zijns inziens afstevent op een groots gebeuren zoals de opname. Hij deed dit door naar voren te brengen dat er al mogelijkheden zijn ontwikkelt om een chip onder de huid in te brengen, met de huidige betaalpassen zouden we ons later niet meer willen en kunnen redden. Onder het mom van vrede en veiligheid zullen alle mensen op de hele wereld geleidelijk gaan kiezen voor een systeem dat alle verschillende betaalpassen niet meer nodig maakt. dat is dus die bliep onder de huid.
Ik geloof zelf niet in deze profeet. Mede omdat hij zich baseert op andere bronnen. Zijn profetisch inzicht is nogal academisch gekleurd en komt mij zeker niet als authentiek ter ore.
Ik denk dat veel lieden in de evangelische gemeentes vandaag de dag overigens hun grijze smoel weten te houden over dit onderwerp dat door sommigen met het containerbegrip millenianisme aangeduid.
de reden : het heeft nogal wat ruzie en scheuringen veroorzaakt.
PS
Naamloze reactie
11:12, 1/8/2010 .. Geschreven door B. Selman
Ik heb uw advies opgevolgd en even gekeken. Ik heb inderdaad geconstateerd dat deze man die uitspraak doet en snap er niets van dat dit zomaar kan. Het geeft te denken dat Wilkin van de Kamp in zijn nieuwe tijdschrift reclame maakt voor deze omroep. Misschien is het soort zoekt soort.
Frank Ouweneel
10:23, 1/19/2010 .. Geschreven door B.S. Mommerts
Er is vrijheid van meningsuiting in Nederland. Daarom mag Frank Ouweneel zeggen wat hij wil. U mag vinden dat hij hier discrimineert of zelfs een groep Nederlanders in discrediet brengt. Ik mag zeggen dat ik Frank Ouweneels gedachtengang afschuwelijk vind en nooit van mijn leven bij hem/ met hem zal kerken. Ik ben het wel met u eens dat indien moslims hetzelfde zouden roepen, dan zouden de kranten er bol van staan, inclusief het Reformatorische Dagblad. Frank komt er nu gewoon mee weg, waarschijnlijk omdat weinigen naar Evangelie TV kijken.
Frank Ouweneel
11:32, 1/27/2010 .. Geschreven door Anonymous
Ik heb het betreffende programma opgezocht en bekeken. Het Wilders gehalte van de uitlatingen van Frank Ouweneel is hoog. Zou een imam iets dergelijks van de kansel roepen, dan is het christelijke huis (en ook het nederlandse) te klein. Datn zouden de kranten bol staan van kritiek. Frank Ouweneel komt er gewoon mee weg. Misschien gebruikt Satan inderdaad het geloof wel om macht en onvloed op de wereld te krijgen. Als ik Frank was, zou ik maar eens grondig aan zelfonderzoek doen. Voor je het weet Frank, laat Satan je afschuwelijke dingen zeggen.
Pasterk.
Mailreactie 16-01-2011
Kun je het je voorstellen. Een mens, een man, die 2000 jaar geleden door de woestijn trok en een boodschap verkondigde. Hij had geen beschikking over moderne reis- of communicatiemiddelen. Zijn verspreidingsgebied was daarom maar beperkt. Tot één land zelfs, of, nog kleiner, een deel van en klein and. Hoe hij aan de kost kwam, staat nergens geschreven. Misschien waren de mensen in zijn tijd vrijgeviger en gaven ze hem en zijn groep te eten. Misschien hadden de mensen die hem volgden wel enig kapitaal, dat hij dan voor het eerste levensonderhoud heeft besteed.
Mondeling verspreidde hij zijn boodschap. Mensen die hem hoorden, vertelden het door. Mensen aan wie het werd verteld, vertelden het ook door en zo verder. Hij, die door het land trok, zijn boodschap verkondigend, had zijn verhaal niet op papyrusrollen geschreven en bood die papyrusrollen ook niet voor een leuk prijsje aan in de winkels in die tijd. Noch rekende hij geld voor een toespraak of les die hij gaf. Hij stond er ook niet op dat hij in enige natura werd betaald. En toch, zijn boodschap verspreidde zich over de hele wereld.
Gek eigenlijk dat er nu mensen zijn die diezelfde boodschap, zij het vertaald naar eigen kunnen en hedendaagse woorden, ook willen verkondigen. Zij doen dat in verschillende gezindten en op verschillende manieren. Gek ook dat er onder die mensen personen zijn, zoals Frank Ouweneel, die zich voor die boodschap laten betalen.Frank maakt daarbij gebruik van moderne middelen, zoals boeken, video’s en cd-roms, waarop hij presentaties en films heeft gezet. Nog gekker is dat Frank zich daarvoor laat betalen. Soms 15 euro per product, maar vaak ook veel meer. En dat, terwijl een simpele lege Cd-rom, voor één euro te koop is. Op zo’n ding kun je toch een mooi kopietje maken van Franks boodschap. En als Frank zelf niet dat werk wil doen, dan laat hij ze toch kopiëren. Nee, Frank wil zijn boodschap verkopen en, er zelf ook nog aan verdienen. Frank’s handelswijze staat dus in schrille tegenstelling tot de handelswijze van de man, waarover Frank vertelt. Bedenken we dan ook nog dat Frank rijk is, dan is de vergelijking helemaal niet te maken.
Er is nog en verschil tussen Frank Ouweneel en de man waarover Frank graag vertelt. Die man zette niemand tegen elkaar op. Frank doet dat wel. Frank verklaart grote bevolkingsgroepen tot voertuig van de duivel.
Dat haat zaaien maakt het verhaal van Frank zwak. Zeer zwak.
S. P. Nogmaals Frank Ouweneel
Met je geloof zaken doen. Frank Ouweneel, de man die de islam als gereedschap van de duivel ziet, houd er zo zijn eigen wimkeltje op na. Zijn verhalen zijn te koop, op DVD en niet voor hele kleine prijsjes. Stel je voor, dat de apostelen dat vroeger hadden gedaan, hun verhalen verkopen, met winst. Of Jezus, die zijn preken opschreef en verkocht voor een zakelijk prijsje. Wie bij Fank wil winkelen gaat even naar http://www.frankouweneel.nl/dvd.html Zo hou je van je geloof ook wat over, als zakcentje. Frank zal waarschijnlijk arm zijn en dat geld nodig hebben.
Trouw 25/03/05 Ouweneel weet: islam is Satans grootste troef DOOR LODEWIJK DROS
Prediker Frank Ouweneel toert door Nederland en Belgie met zijn ontmaskering van de antichrist. Het is de islam, 'Satans grootste troef'.
Frank Ouweneel (1950), broer van de bekende prof. Willem, was ooit ict'er. Nu begrijpt hij de Bijbel en kent 'Satans engelen': de islam.
De bijbelse profetieen zijn 'bijna rond', zegt Frank Ouweneel uit Emmen. Jaarlijks becommentarieert hij het nieuws en hij weet het zeker: Jezus komt spoedig. Hoe snel? "Hoogstens een paar jaar."
De aanslagen op de Twin Towers waren niet alleen historisch, maar 'bijbels gezien ook het keerpunt in de geschiedenis', zegt hij op een video-opname die hij via zijn website verspreidt. De opname is een matig gefilmde beamerpresentatie van Ouweneel in pinkstergemeente Eben-Haezer in Delfzijl.
Ouweneel wijdt zich op grond van een 'opdracht van de Heer' volledig aan 'systematisch Bijbel-onderwijs aan Evangelische Gemeentes en Gemeenschappen', zoals hij op zijn website meldt. Alleen al dit jaar heeft hij 42 bijbelstudies gegevens in Nederland en Belgie. Bovendien gaat hij iedere zondag voor. Afgaand op het agendaoverzicht betreft het een breed spectrum: van Bereagemeenten (bekend door Henny Huisman en door een miljoenenboete van de Nederlandsche Bank) tot aan kerken die aangesloten zijn bij de gematigde Vereniging van Pinkster- en Evangeliegemeenten.
Inmiddels heeft hij, zegt hij desgevraagd, de presentatie 'Licht van de Bijbel over de huidige ontwikkelingen in de wereld' voor 10000 mensen gehouden. "Het is de heftigste in de zeven jaar dat ik dit doe. Er zijn duizend dvd's en video's van verkocht en er is nog altijd overweldigende belangstelling."
In de dvd bombardeert Ouweneel zijn gehoor tweeenhalf uur met foto's, cijfers, krantenknipsels (vooral uit De Telegraaf) en een lading bijbelteksten. Volgens hem 'leeft 88,7 procent van de wereldbevolking in angst', en niet zonder reden.
De grote bangmaker is Satan, de huidige baas van de wereld. Wie dat precies is wordt dankzij bijbelteksten ('Het is niet te filmen, zo helder is de Bijbel over onze tijd') snel duidelijk. Satan is, zegt Ouweneel, 'zo link als een looien deur', dus vermomt hij zich in vele gedaanten. Makkelijk te ontmaskeren: de satanskerk die volgens Ouweneel in Amsterdam duizend leden telt (al voert hij voor die bewering geen bewijzen aan). Nog zo'n 'leugen van de satan': de evolutieleer.
Maar het echte gevaar schuilt in de 'megagodsdienst van de antichrist, Satans grootste truc: de islam'. 'Satans grootste troef' zijn niet moslims, maar het systeem van de islam, zegt Ouweneel - om die nuancering in het vervolg hardnekkig te vergeten.
In hoog tempo haalt Ouweneel scheldcatalogi uit het Nieuwe Testament aan en identificeert de boosdoeners: moslims, met hun 'zesde zuil' de djihad. Osama bin Laden is de persoon waar de oudtestamentische apocalyptische teksten van het bijbelboek Daniel het over hebben, Al Zarkawi (van de onthoofdingen) duikt in Openbaring op.
Groot gevaar schuilt in Saoedi-Arabie, de bijbelse 'Koning van het Zuiden' die 'de smerigste, ergste islammacht' aanvoert, de Arabische Liga.
En laten we niet denken dat het gevaar op afstand is, bezweert Ouweneel zijn Delfzijlse gehoor herhaaldelijk. Hij citeert een Algerijnse president anno 1975 die de wereld zou hebben voorgehouden dat de moslims niet komen als vrienden "maar om te veroveren, de baarmoeders van de vrouwen zullen ons een demografische overwinning brengen".
Waarna Ouweneel over Europa-met-open-grenzen zegt dat het 'voor islamitische overheersers een makkie wordt om heel Europa in te nemen'. "Ze hebben het al gedaan."
Het beest uit de Openbaring, schrikwekkend fenomeen waar apocalyptische predikers graag mee schermen, is de islam; het andere gruwelteken van de eindtijd is het 'teken van het beest', het getal 666. De 'w' is, weet Ouweneel, de zesde letter van het Hebreeuwse alfabet, en 666 is dus het wereldwijde web, internet. Ook meldt hij dat ieder een teken onder de huid zal krijgen, wil hij niet verstoken blijven van het economisch verkeer. Joop van den Ende en John de Mol hebben al een chip, zegt Ouweneel, "en onze koningin waarschijnlijk ook".
Ouweneel valt in de categorie 'handelaars in angst', zoals Geert Mak hen onlangs typeerde, maar wel van een bijzonder slag: de beamerpresentatie mondt niet uit in een scheldpartij tegen de multiculturele samenleving, maar in een bekeringsoproep. Satan zal op aarde nog veel woester tekeergaan, maar daarvan hoeft een christen geen last te hebben: die wordt binnenkort ('De ure is nabij') in de hemel opgenomen.
Dvd of video 'Licht van de Bijbel over de huidige ontwikkelingen in de wereld', 20 euro, bestellen op http://www.frankouweneel.nl./
De zoveelste ontmaskering van de antichrist
De ontmaskering van de antichrist is millennia oud. In de monografie 'The Antichrist' (1995) geeft Bernard McGinn een overzicht van wie er allemaal in aanmerking kwamen. Mohammed en moslims natuurlijk, maar ook de christelijke ketterij, Joden, Turken, ettelijke pausen (aldus Luther), Luther (volgens de rk kerk). Napoleon is genoemd, en Saddam Hoessein.
Volgens Huib Zegwaart van de Azusa theologische hogeschool in Amsterdam bedoelt Johannes in het bijbelboek Openbaring met de getalscode 666 waarschijnlijk keizer Nero, over wie destijds het gerucht ging dat hij, opgestaan uit de dood, de macht zou grijpen. "Dat 666 www is, had ik al eens gehoord. En een tijdlang was de streepjescode het teken van het beest."
"Ouweneel rijgt met zijn 'islam als antichrist' de zoveelste kraal aan die historische ketting. Maar daar zal hijzelf niet aanwillen: hij heeft gelijk; alle anderen zitten ernaast."
Ouweneels grote activiteit betekent volgens Zegwaart niet dat diens opvattingen breed gedeeld worden, "al is er sinds de gebeurtenissen van de laatste jaren meer draagvlak voor dan vijf jaar geleden. Maar die onlustgevoelens jegens de islam zijn onder pinkstergelovigen niet heviger dan in de maatschappij in het algemeen. Ouweneel lijkt me extreem voor onze kringen."
mailractie: 17 jan 2010
En nu een oprechte man als Willem Ouweneel aanvallen op zijn mening?
Heel slap, wacht maar af, de bijbel is waar voor 100%! En Ouweneel legt dat haarfijn uit!
Bekeer jullie maar in plaats van dienstknechten van de Heer aan te vallen.
note: we hebben het hier over FRANK ouweneel
Mail: ontvangen 14 maart 2011
Geloven is doen…
Het is natuurlijk makkelijk om beweringen te doen, zonder ze echt te staven. Vooral als je slechts uitgaat van je eigen beperkte visie of, laten we het anders zeggen, van je eigen beperkte geloof. Ikken de Bijbelstudies van Frank Ouweneel. Zij vormen een interpretatie van bijbel en bijbelse teksten, zoals Frank Ouweneel dat ziet en niet meer dan dat. Zo kan meneer Frank Ouweneel inspelen op de angst van gelovigen die naar hem luisteren en die hem zien als een soort profeet, die hun woorden en verwachtingen formuleert. Het is blijkbaar prettig om te geloven dat JIJ gelijk hebt, ook al gaat het om onheilspellende profetieën.
Maar geloven is doen. Eengeloof zonder daden is een leeg omhulsel, zo zegt de bijbel. Kijk ik nu naar wat Frank Ouweneel doet, dan kan ik niet anders dan kritisch zijn. Frank was in de tijd dat bij directeurtje speelde, niet zo’n eerlijke jongen. Frank wist goed, hoe je geld kon verdienen en hij heeft zich geen moment beschaamd gevoeld dat het geld bij hem binnenstroomde, terwijl andere mensen crepeerden. Toen hij stopte met werken (lees van zijn geld ging genieten door nietsdoen) heeft hij die Bijbelstudies ter hand genomen. Dat doet hij omdat hij dat leuk vind, maar niet voor niets. Wie Frank wil laten spreken, ergens in het land, moet daarvoor een leuk bedragje neertellen. Wie meer van Frank wil weten, of dieper op zijn studies in wil gaan, kan dure dvd’s, cd’s en/of boeken aanschaffen. Deze zijn allemaal te koop bij het webwinkeltje van Frank. In die zin onderscheid Frank zich van Jezus en de apostelen. In de bijbel wordt niet geschreven over de “verkoop” van het woord. Het zou toch ook te gek zijn als Jezus al reizende door het land, geld had gevraagd voor zijn optreden of preekbeurten. Nog gekker zou het zijn als Jezus zijn teksten op papyrusrollen bij zich had gehad en die na zijn prediking te koop zou aanbieden. Frank doet dat wel en de omzet schijnt overweldigend te zijn.
Maar zonder dollen. Frank spreekt over de verschrikkelijke rampen en gebeurtenissen die wij via het nieuws tot ons krijgen. Tekenen der eindtijd zegt Frank dan.Maar er is reden tot blijdschap. Het zijn immers ook tekenen dat de Heere Jezus snel zal komen om het laatste oordeel te vellen. Jammer is dat Frank daarbij niet vertelt wat de rol van gelovigen is bij al die vreselijke dingen die op de aarde zijn gebeurd. Ok, aan de rampen kunnen ze niets doen, maar wat gezegd over al die oorlogen uit de geschiedenis die veelal in naam van God werden gevoerd. Nu, met die dreigende kernramp in Japan, vraag ik me bijvoorbeeld af waarom nu juist de christelijke politiek voor kernenergie is. Misschien omdat zij, net als Frank, blij zijn met die rampen en die ook als boodschap zien dat het eind van de wereld nabij is.
Ik vraag me af of Frank wel eens predikt over wat die daden zijn, die een geloof vol maken. Ik vraag me af of Frank wel eens mensen een spiegel voor houd, waarin ze kunnen zien hoe “op zichzelf gericht” ze tegenwoordig zijn en hoe dat de ellende in de wereld juist vergroot. Ik vraag me af of Frank wel eens wijst op het feit, dat als je je terugtrekt in de kleine kring van een kerkgemeenschap, dat je juist dan het kwade laat voortwoekeren. Frank zou moeten roepen dat het juist gelovigen zouden moeten zijn, die het goede voorbeeld geven (en zelf zijn). Juist gelovige mensen zouden geen woekerwinsten moeten maken, geen tweedracht moeten zaaien en moeten kiezen voor de zwakkere in de samenleving. Gelovigen zouden kunnen geloven in “de zorg voor elkaar”, “de zorg voor de dieren die ook Gods schepping zijn” en “de zorg voor het milieu”. Maar Frank doet dat niet. Na een dag vol Bijbelstudies eet hij ook zijn lapje vlees uit de bioindustrie, waar dieren GODDELOOS worden behandeld.Bewuster leven “zoals God dat wil” vergt meer dan een enge Bijbelstudie van Frank, nl. de keuze voor het geloof en vanuit die keuze het geloof in praktijk brengen. Gelovigen zouden keihard moeten werken aan een betere wereld voor mens, dier, plant en alles was door God is geschapen. Zij zouden actief kunnen bijdragen aan de bestrijding van het “zich verrijken” , het dierenwelzijn en het milieu. Zij zouden zich juist moeten keren tegen de mensen, parijen en organisaties die tweedracht zaaien in de wereld en die er slechts op uit zijn om een wereld voor zichzelf te creëren. Maar Frank doet dat niet. Hij runt liever zijn winkeltje met “enge teksten” en verdient er zo een centje bij. Ik lees elders in dit blog dat ook de broer van Frank, Willem Ouweneel, wel eens jokt, ten gunste van zichzelf. Zijn gelovigen echt zo dom dat ze alles geloven? Dat ze zich laten overtuigen dat ze stil in hun huisje moeten wachten tot de wereld voorbij is. Ik begin dat steeds meer te geloven.
